以我有限的记忆和见识，国殇一词有三个片段。
最早是屈原壮怀激烈的《九歌.国殇》：
“出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！”
意思是：
出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。
佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。
实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
作为华夏民族贡献给世界的第一位伟大诗人，他歌颂反抗暴政，悼念为国捐躯的亡灵，即使被诬陷排挤，流放行吟，也都怀抱忧国忧民的无限情怀，这种情怀放置在任何一个国家都是雪松一般的高洁。
第二个记忆片段是云南腾冲的国殇墓园，也是抗战后国民政府修建的第一个大型抗日纪念馆。
这个墓园记录了气壮山河的滇西抗战的历史，不仅有一寸山河一寸血的血性与阳刚，也记录了那些在崇山峻岭之间给前线将士送军粮的妇女。那些弱小而卑微的中国女性，在家国覆亡之际，用自己的瘦弱肩膀担起了道义，无数女性在攀爬高黎贡山时摔下深渊，无数女性饿死在了途中却没有吃掉一颗军粮，还有的女性怀抱婴儿，背负粮食翻山越岭，婴儿中途夭亡，哭一把，埋掉孩子继续赶路。这些大写的人类在任何一个民族都该是可歌可泣的存在。
滇西会战不仅以最早收复失地、彻底消灭日军而载入抗战史册，而且对全国抗战产生了重大影响，作出了重要贡献。
首先，滇西反攻战的胜利打破了日军对我国的包围状态，解除了日军对中国大后方的侧背威胁，收复了大片沦陷国土，坚定了全国军民的抗战意志。
其次，滇西反攻战全歼守敌，改变了中国三个战场分兵应对危局的状况，使中国军队由三个战场减为两个战场，便于中国军队腾出兵力，挥师东移，缩短战线。
再次，重新打通了滇缅公路，大大加强了中国大反攻的实力。至年两年间，由“驼峰航线”空运到中国的援华物资只有25万吨，平均每月1万余吨，滇缅、中印公路贯通后，仅7个月就输入战略物资50万吨，平均每月7万余吨。这些战略物资装备了许多兵团。加上由滇西缅北战场东移的20万精锐之师，中国军队的作战实力大为改观，实现了质的飞跃，使中国掌握了战争的主动权，加速了全国大反攻的到来。
滇西反攻时，正如20集团军会战概要所言：“攻城战役，尺寸必争，处处激战，我敌肉搏，山川震眩，声动江河，势如雷电，尸填街巷，血满城垣”，历时一年半，盟军以阵亡人、负伤人的代价，毙伤日军两万五千余人，极大的配合了第二次世界大战太平洋战场大反攻。
国殇墓园是腾冲军民以鲜血写成的一部活的史书，这个墓园里埋葬着名为国捐躯的牺牲者。青山隐隐，绿水迢迢，这些英雄长眠在此。
年，我拜谒献花于国殇墓园时，为一篇文风雅正却贯穿浩然正气的奇文《答田岛书》所震惊，现摘录于后，以飨读友：
田岛阁下：
来函以腾冲人民痛苦为言，欲藉会晤长谈而谋解除。苟我中国犹未遭受侵凌，且与日本犹能保持正常国交关系时，是余必将予以同情之考虑，然事态之演变已使余将予以同情考虑之基础扫除无余。诚如阁下来书所言，腾冲士循民良，风俗醇厚，实西南第一乐园，大足有为之乡。然自事态演变以来，腾冲人民死于枪剌之下暴尸露骨于荒野者已逾二千人，房屋毁于兵火者已逾五万幢，骡马遗失达五千匹，谷物损失达百万石，财产被劫掠者近五十亿。逐使人民父失其子，妻失其夫，居则无以遮蔽风雨，行则无以图谋生活，啼饥号寒坐以待毙，甚至为阁下及其同僚之所奴役，横被鞭笞；或已被送往密支那行将充当炮灰。而尤使余不忍言者，则为妇女遭受污辱之一事。凡此均属腾冲人民之痛苦，均系阁下及其同僚所赐与，均属罪行。
由于人民之尊严生命，余仅能对此种罪行予以诅咒，而对遭受痛苦之人民予以衷心之同情。阁下既欲解除腾冲人民之痛苦，余虽不知道阁下解除之计划究将何如，然以余为中国之一公民，且为腾冲地方政府之一官吏，由于余之责任与良心，对无阁下所将提出之任何计划，均于考虑之必要与可能。
然余愿使阁下解除腾冲人民痛苦之善意能以伸张，则余所能贡献于阁下者，仅有请阁下及其同僚全部返东京，一如阁下所要求于今日者，余不谈任何军事问题，亦不带携有武器之兵卫，以与阁下及其同僚相会晤，以致谢腾冲人民痛苦之解除，且必将前往靖国神社，为在腾冲战死之近万日本官兵祈求冥福，并愿在上者苍苍赦其罪行。苟腾冲仍为阁下及其同僚所盘踞，所有罪行依然继续发生，余仅能竭其精力以尽其责任，他日阁下对腾冲将不复有循良醇厚之感，由于道德及正义之压力，将使阁下及其同僚终有一日屈服于余及我腾冲人民之前。
故余拒绝阁下所要求择地会晤以作长谈，而将从事于人类之尊严生命更为有益之事，痛苦之腾冲人民将深切明了彼等应如何动作，以解除其自身所遭受之痛苦。故余关切于阁下及其同僚即将到来之悲惨末日命运，特敢要求阁下作慎密之长思。
大中华民国云南省腾冲县县长张问德
大中华民国三十二年九月十二日
第三个关于国殇的信息片段，当是南京的大屠杀纪念馆。
年8月13日，淞沪会战爆发，双方投入总兵力超过百万。但是装备落后，训练不足，国军60%的精锐部队损失殆尽。11月13日，国民政府发表告全体上海同胞书声明：“各地战士，闻义赴难，朝命夕至，其在前线以血肉之躯，筑成壕堑，有死无退，阵地化为灰烬，军心仍坚如铁石，陷阵之勇，死事之烈，实足以昭示民族独立之精神，奠定中华复兴之基础。”遂宣告经济中心上海沦陷。
淞沪会战中日军约战死2万人，受伤约4万人，合计约6万人。国军伤亡33万多人，为日军损失的5.5倍。中国军队虽然惨败，但却打破了日军三个月灭亡中国的神话。淞沪会战后日军逼近南京，8万国军残部与30万日军激战10天，战死达40%，受伤无数。遭遇奋勇抵抗的日军气急败坏，丧心病狂的以屠杀试图瓦解中国军民的战斗意志，12月13日，日本军队攻占了南京，随即进行了大规模的屠杀、强奸、纵火和抢劫，时间持续六周之久，导致大量俘虏和平民受虐、受辱和死亡，犯下了无比残忍的反人类罪行。
二战结束后，从年到年，东京远东国际军事法庭和南京军事法庭，对战争罪犯进行了审判。判决结果说，南京大屠杀受害人数达20万以上。主犯松井石根、谷寿夫等人被判处死刑。后来据更加详尽的资料显示，总计被屠杀人数在30万以上。南京成为继波兰之后被屠杀人数最多的区域。
关于国殇，我最想说的是，我们从来不缺少英勇抵抗的斗志和意志力，但是，我们的灾难却从来没有远离过。
如何避免国殇的再度降临？
那么，关于国殇就需要许多有益的反思。
年《联合国宪章》是这样反思的：
欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸，重申基本人权，人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念，创造适当环境，俾克维持正义，尊重由条约与国际法其他渊源而起之义务，久而弗懈，促成大自由中之社会进步及较善之民生，并为达此目的，力行容恕，彼此以善邻之道，和睦相处，集中力量，以维持国际和平及安全，接受原则，确立方法，以保证非为公共利益，不得使用武力，运用国际机构，以促成全球人民经济及社会之进展。
年战争结束的这个时段，人类从来没有对和平如此深爱过，从来没有对理想主义和人文主义如此拥戴过。
百废待兴，美国马歇尔计划主导之下的欧洲各国冰释前嫌，他们在联合国、关贸总协定、世界银行等众多的新建平台上恢复着国力，大概20多年的时间基本恢复到战前的水平。
而不幸的是，在相当长的时间里，经历二战的中华民族却并没有救世主换来和平与发展，却继续在国内上演更加惨烈的民族内斗。到后来形成了海峡两岸的多年对峙。
更加匪夷所思的是：
1.在文革期间，腾冲国殇墓园作为“反动四旧”，遭受了严重破坏，大量墓碑、墓穴被捣毁。年10月才又组建了国殇墓园复修委员会及规划施工小组，同年12月动工，恢复了忠烈祠及墓园大门的原貌，腾冲市民杜茂盛自愿到山坡处收集被凿毁的碑文，逐一辩认，并查找资料核对，使烈士英名重得昭于天下，整理出了部分烈士资料及名录，并对公众开放。
2.流落异乡的抗战远征军士兵被长期视为国民党余孽而难以重返国内，许多人至死都难以重回故里，最后埋骨他乡。而形成鲜明对比的是，改革开放后，日本政府多次去往云南寻找阵亡士兵遗骸，最后连他们的战马的骨头在内一并带回日本安葬。
3.南京大屠杀是一段惨痛的人类记忆，迄今为止，只过去了短短的80年。我们去挖掘这场战争的根由，就会发现主要是由两个方面的因素形成的：
一方面是日本国内少壮派的得失，使得军国主义情绪高涨，彻底压倒了“币原外交”代表的和平理性路线；
另一方面，是工业化水平极其低下、国内四分五裂的中国贫穷落后的局面给了军国主义可乘之机。
而日本当时的军国主义者，为了最大程度地动员朝野的战争激情，疯狂鼓吹振兴大和民族的梦想，粉饰大东亚共荣圈，来掩饰他们的战争罪行。以爱国主义为名的军国主义思想，正是日本侵华战争的核心支柱。而那些反对战争的异议人士，则遭到当局的残酷迫害。不无讽刺的是，现在中国却并不缺少类似的“宣传以爱国主义为核心的伟大民族精神”，无论是横店每年生产的批量神剧，还是中国武士杨建平痛殴日本拳王的虚假体育赛事，我们都可以看到爱国主义在被过度解读和消费。
4，日本对于战争反思远没有德国彻底和深入的原因，在于对于爱国主义没有正确和客观的反思。没有分清爱与不爱的正当性，也就没有了正义与邪恶、人性与兽性的反思。而吊诡的是，对抗国际社会、对抗普世价值的狭隘民族主义和种族主义的概念却比比皆是，不分良善与是非的爱国主义也甚嚣尘上。
5，中国抗战的胜利，来之不易，除了我们辽阔的战略纵深与军民的抵抗意志之外，外援的作用也毋庸置疑。如果没有美苏两个大国对于日军的夹击，战争结果孰难预料。但是这场国殇的宣传之路，却处处透着诡异和神奇：
年之后，只讲“阶级仇”，不讲“民族恨”，诉苦只诉“旧社会”，骂人只骂蒋匪帮，当然也骂万恶美帝，但日本人是从来不骂的，甚至连战争赔款都可以不要。
年，中苏友好局面走到了尽头，7月16日，苏联政府正式照会中国外交部，限期召回全部在华工作的苏联专家，销毁部分技术图纸，从而撕毁了与中国合作的几乎所有经济合同。中国认为苏联“背信弃义、撤走专家、逼债”，并把大跃进造成的饥荒部分归咎于此。国内宣传风向为之一变，开始批判苏共是修正主义、分裂主义，苏共则认为中共是教条主义、左倾机会主义。
年毛泽东对苏联在古巴导弹危机中的退缩批判，认为赫鲁晓夫“从机会主义蜕变为投降主义”。
年中苏矛盾达到顶点，小规模冲突不断，大规模战争一触即发，在整个文革阶段，反苏成为主流的宣传动向，反美话语逐渐衰微。
年，中日邦交正常化，中国离不开日本的经济援助和技术支持，历史伤疤是绝口不提的。
改革进入深水期，一系列复杂的国内矛盾浮出水面，官民对抗加剧，贫富悬殊拉大，社会阶层撕裂严重，加上结构性问题突出，制度性弊端显现，为了和谐与稳定大局，迫切需要寻找一个敌人来凝聚国民士气，环顾全球，美国是历史恩人，又是最重要的贸易伙伴，又是唯一的超级大国，惹不起。欧洲太远，鸦片战争都是满清政府旧事，不好再秋后算账。于是，日本就成为中国爱国主义最好的出气筒。这个出气筒主要由钓鱼岛问题、参拜靖国神社问题、慰安妇问题共同组成，有时候还会掺杂虐待华工、生化武器、历史教科书、道歉等等。
这个诡异的宣传之路，我们可以看到的是实用主义宣传路线的不断发酵，许多时候并不是在反思战争，不在反思制度性和结构性国内矛盾所造成的贫穷落后与荒诞，而在制造各种反动派，以化解矛盾所造成的不稳定。
在世界各国，我们都可以看到，历史总像一个被人随意打扮的小姑娘。而民族主义的漩涡里，又爆发出惊人的力量，政府则企图扮演漩涡的中心。在后极权时代，由于信息的垄断，民族主义情绪比以往更易于控制，统治者通过垄断的传媒、教育，对民众的情绪进行操控。在这个“计划思维”的时代，人们的一颦一笑、一喜一怒都被人算计、被人设计，表面上人们发自内心的情感实质上早落入预先设定的模式当中了。
爱国主义当然有正面价值，当年无数抗日将士也的确受此感召奋勇抗击侵略者，表达出伟大、自然、朴实而真挚的情感。然而也需要深思的是，被选择性记忆主导甚至刻意安排的爱国主义无论在日本还是中国，无论苏联还是朝鲜，它都是最应该得到反思与检讨的意识形态宣传。
6，铺天盖地的抗日活动中，人们表达着对死难者的哀悼，对于壮烈牺牲者的敬意，这诚然非常可贵，但是却远远不够。在许多关于生命权的语境里，人们总是表现出选择性遗忘。我们痛惜30余万被屠杀者时，历史教科书却还在赞美着人类有史以来杀人最多的太平天国战争，对民族内斗和仇杀闭口不言。我想，一个尊重生命、保护人权的法律框架和历史观的教育体系的修正和建立也是反思的应有之义和必然方向。良善的人们，我也希望你们的良善是一以贯之的，而不是选择性良善。这种选择性良善表现在：对大屠杀死难者哀悼，却对文攻武斗死难者视而不见；对外来侵略造成的生命消亡大书特书，对民族内斗造成的人口消耗却绝口不提；在看电影电视剧时经常会感动到涕泪交流，却对身边的人冷酷无情（写到这里时恰好看到一个新闻：一个异地工作的男子，接到家父病危消息，于是连夜赶回，可是过了好几天，父亲还没有咽气的意思，儿子很不耐烦道，你还死不死啊，我只请了七天假，包括给你办丧事的时间）。
纪念历史，更当还原历史。用真实升华后的情感去作为一个崇高价值观的核心底蕴是良善的应有追求，否则就落入工具主义的圈套。如果可以，我想在这个国家，还应该建立更多的纪念馆，如解放战争死难者纪念馆，如文革纪念馆等等。
不管正义与否，生命的大规模消逝在抵御外侮战争中死难和在内斗中死亡一样都该是浩劫与灾难，都值得哀悼与同情。生命的本质应该是相同的，不该有高低贵贱之分，也不该厚此薄彼。
7，当前全球经济增长乏力，二战后重建的国际秩序在逐渐崩溃，全球化在贸易保护主义、关税同盟主义之下也失去了往日的颜色。英国已经脱欧，美国在全球回流资本，中国内忧外困加剧。可能爱国主义现在是稳定和谐的一剂良药，但是本质上它和特朗普施行的单边主义如出一辙，是反全球化和自由贸易的，从长远看，非但不能收到长效的效果，某种程度来说，是人类整体的倒退。《联合国宪章》所推崇和展望的美好蓝图再次笼罩在云雾弥漫中。
在这个悲伤的日子，我们纪念和哀悼那些亡灵，去遥望那个血色大地和苍茫岁月，我想，还该有些要义：
第一，还原历史，尊重历史，还每一个为国捐躯的民族英雄一个真实面目。也还抗战一个真实面目，让国民了解，抗战除了台儿庄、平型关和百团大战，还有英勇惨烈的太原会战、松沪会战、长沙会战、滇西缅北会战等。
第二，纪念不是为了牢记仇恨，不是要去踏平日本，报仇雪恨。而是为了在这场对赌国运的战争中总结落后与腐朽的原因。20世纪的这场战争，是腐朽的满清统治种下的祸根。纵观每一个走向强大的民族，都会有一些脉络可循，彼得大帝和明治天皇给了我们一个答案：学习和改革才是富国强兵之道，而非意淫和口号，也非仇恨和泪水。
第三，展望未来，如何在大东亚展开全新的国际关系考量民族智识。与五四和抗日时期完全不同的是，当前全球化早已渗入每一个社会网格，抵制日货也早已不同以往，甚至我们都无法区分什么是日货。
当前的内政八面漏风，社会矛盾加剧，阶层撕裂对抗严重，贫富悬殊、东西差距加大，一系列改革迫在眉睫。而外忧也是源源不断，美元霸权不容挑战，我国出口乏力，外资大规模撤走，据国家统计局数据，年外资在中国固定资产的投资额仅为1,.97亿美元，对比11年3,.81亿美元，五年时间下跌了62.94%，中国ODI（对外直接投资）金额首度超过FDI（实际使用外资），同比增长44.1%，达到1,.1亿美元的历史新高。这些数字后面大体可以有这样的解读：
1，土地财政和房企产业依然是支柱性标志。这种饮鸩止渴的制度一方面稀释了千百万国民勤劳工作的财富积累，也让其他制造业遭遇无法负担的压力。为了缓解外资撤离的压力，这些年加大“印钞”M2力度和广义货币供给突飞猛进，又导致物价上涨，并反作用于食品价格和劳动力价格；众多外企撤离，在国内形成一个恶性循环圈，外企一年在中国净利润很多维持在5%-10%这个区间，而去年人民币贬值了7%，基本无利可图，又再次加剧企业外流。与之相反的是，特朗普执政，对国内企业进行减税，在极大的吸引企业回流美国。中国GDP约为亿元，GNP约为34万亿，这意味着在光鲜的47多万亿的GDP下，至少有34万亿的经济是外资企业贡献的。外资企业在撤离中国时，把庞大的海外市场也一并带走，中国面临着制造业倒闭潮和失业潮双面夹击的局面。从这个意义上说，砸日本店铺和韩国超市的国民，你们真的是欧美的神助攻啊。在如此严峻的国际形势下，抗战爱国宣传就是一把双刃剑，凝聚了士气，经济就雪上加霜。而我们无可奈何祭出的爱国套路，又深得美国欢心：美国制造业重新崛起不是梦想，全球资本回流不是问题，一带一路沦为空谈，中日韩自贸区化为泡影，破碎的亚洲就还是美国的亚洲，美日韩同盟再一次空前强化。如此一来，中国梦也好崛起梦也好，瞬间成了水中月、镜中花。
2，当中国百姓节衣缩食省吃俭用在应对高房价时，内需就低迷到令人发指的地步。中日韩自贸区建立的梦想在钓鱼岛这颗美国当年埋下的深水炸弹被引爆后也化为了泡影，全球最大的物贸中心荡然无存，中国只好将眼光投向贫穷而没有希望的中西亚。一带一路的战略中，向外花钱成了支撑的关键所在，而什么时候能够收回投资，获得利益，可能还要等好久。
3，读过三国的人，都会对那个时代的谋略略知一二，破解美国全球战略和封堵中国的方法其实并不是太难，那就是分化瓦解美日韩同盟，对于工业化国家来说，海权才是强国的根本保证，台湾、日韩这样近在咫尺的区域比中西亚那些不毛之地重要多了。
遥望东亚历史，中国朝贡体系屹立千年，靠的是绝对实力和高度自信。今天把日、韩、印度当做敌人去疯狂抵制的义和团情结，与其说是冲动，不如说是自卑。大国崛起的轴心在于东亚、欧洲、北美的三足鼎立，搞错了方向和敌人的盲目爱国，其实就是给崛起添乱。
正是岁末深冬时，暮霭沉沉，草木含悲，除了那些众所周知的英烈，也请让我们记住几个英勇的名字：
附：南京保卫战将官阵亡名单（共计8人）
萧山令：宪兵司令部副司令兼代理首都警察厅厅长、南京市长（年12月担任）。南京保卫战时负责防守上新河，雨花台，光华门等阵地。12月12日上午，萧山令率部与日军激战杀伤当日全部进攻日军，准备同日军巷战时，接上级命令撤退。该日夜于仪凤门外又指挥宪警与追敌激战，渡江时为日军汽艇机枪扫射中弹殉国。后追晋中将。
杨膺谓：首都卫戍总司令部中将高级参谋，年12月11日视察南京郊外阵地时遭遇日军空袭阵亡。
朱赤：国军第88师旅少将旅长。12月10日，日军第6师团在光华门攻击失败。遂以两个师团三万兵力在飞机，大炮，坦克的协同下猛烈攻击旅防守阵地。守军奋勇死战，阵地也逐渐被破。12月12日下午，朱赤所率残部一百余人因弹尽力竭全部殉国。
易安华：国军第87师旅少将旅长。12月参加战斗。与88师，旅死守雨花台，光华门重要阵地。年12月12日在光华门附近力战殉国。
罗策群：国军第66军师少将副师长。率部与日军在汤山激战。年12月12日夜，为掩护来自广东的83军，亲自率整师残部在紫金山冲锋的时候和全师两千将士殉国。
姚中英：国军第83军师少将参谋长。年12月12日，日军用一个师团兵力攻入紫金山东的青龙山。为掩护其他友军。率整师在紫金山东冲锋，杀出一条血路。身先士卒，殉国。
司徒非：国军第66军师少将参谋长。年12月6日汤山阻击战开始，12月10日奉命突围。随部经太平门突围至句容撤至大水关与日军大部相遇，激战三日，年12月12日，因弹尽身中数弹后与数千将士全部殉国。
高致嵩：国军第88师旅少将旅长。年12月与88师旅死守雨花台，光华门重要阵地。12月12日下午，因弹尽与全旅大部官兵殉国。
语堂先生写罢巨著《京华烟云》后的诗作，正好用来作这篇短文的结尾：
全书写罢泪涔涔，
献予奸倭抗日人。
不是英雄流热血，
神州谁是自由民。
感谢同行！
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