新河之文化在山水间。境非广而有长山之雄起，山不高而成披云、五龙之秀逸，更金清一水，广溉温黄，其中坊间故事，史料轶闻，上溯宋明，下及当今，无不凸显一方历史人文。读书之暇，随时札记，谈访归来，萤灯直笔，见美文则径自取之，总为一集以为杂记云。
——林崇增·《白野室笔记杂谈》
田中木桩
二十世纪七十年代中，有六闸村民偶于田中发现松木之桩，径粗如大盆，坚韧可用，欲得之，深数丈。于是呼人共挖，不意逾多之。邻田小试，亦皆如是。一时村人争相挖掘。及报新河区政府止之，已取木数十立方并私分矣。视木桩之位，东西之向，一字排开，宽仅五至六米，长逾七十，其两端尝有未及挖者。众奇之，一时无有知者。久之，遂不复提。
金清旧港自浮桥头北而东，至九洞桥处而南折。道光二十二年（）西门沈树棠力议重建金清闸成。知县刘旭遂于旧港筑大坝以资御蓄。沧海桑田，坝基址渐为良田矣。此事见记于《光绪太平续志》。木桩之处，今六闸村村部后，有厂房建焉。
取名种种
人之取名，颇见一趣。境区内名国庆、卫红者，何止云百，多生于建国初、“文革”间，见之以时。名以领、凤、姐、头者，大多民国间，而山后鲍村一鲍姓之户，四子依次为“中、华、民、国”，其思独超于众。高桥后街有李姓之户，孪生兄弟各出二子名“荣、华、富、贵”，西门一李姓之户出五子，则名“福、禄、寿、禧、全”，亦人之所愿也。巧者，新城东门有名鹤者，取四子名为“龙、虎、彪、豹”，寿也，威也。又进焉，“梦娜”、“莉莎”之再世，知西风东渐也；按笔划、五行而取名者，富后信仰之别移也；唯取名“清、明”者，溯而上，无以数计，皆民于天时之祈盼也。
被絮风波
西岸村某男抱恙，久而未愈，家人心急。一日于所盖棉胎中发现异物，疑有人暗使咒术。遂迁怒于同村弹棉匠郑某，至与论理，一求赔偿。此事风传四乡，闻者自惊，各自家中细检，果有异疑，或云中藏铅丝，或云内现童人，或云有无名形图者。当地传言弹棉之艺代袭咒术，只为一人发富，不管他人死活，于是谣言纷然，群情激怒，郑某新砌数栋楼房及家俬，一夕间竟为砸尽。大江小河连日来多有村人惧咒而丢弃之棉胎，各地亦类若城火池鱼，人心惶惶。市政府曾遣特警余人制止闹事，拘其打砸者，事态始得平息。风波历时月余，波及台州数县市。此为公元年初夏间事，《南方周末》有长文报道之。
屋顶冒烟
年仲夏之日，有人过长屿塘家洋李某家，蓦见新楼四层脊栋有轻烟袅袅而上。初疑失火。邻曰主人外出有日，大门紧锁，众愈奇之。翌日无异，然至日落复烟，观者潮涌，交通受阻，谣言迭起，以致玉环、黄岩亦有好奇者趋之一睹究竟。路警则每日为之疏通人流，如是近周。乡里胆壮者架梯上房，唯见飞虫无数聚若柱状。落日余光返照，随风摇曳，远若炊烟。飞虫乡人称“蝇（音yin）”，夏收夏种后，房前屋后特多耳。
七星剑
朱文邠先生居龙山之麓，一日忽接龙泉县县长之函，谓代数十万民众诚致谢意并邀作客。人询之，乃详其秘：民国31年（），蒋介石寿五十有五，浙省当局欲铸龙泉之宝献礼，命浙大绘以北极图饰。时总校内迁于遵义，邠于龙泉分校，善绘事，初知名，因荐受重任焉。遂夜以继日，广阅天文之籍，妙合乾坤之象，七星剑纹饰由此而定，而后竟代相流传矣。此事公曾于耄耋之年撰《风雨七星剑》一文刊之，谓一梦六十余年云云。
马老之乐
马老名传东，世居南门柴行，一生从教，桃李天下，望耄过耋之岁，齿德俱隆。昔以羸弱之身病退，义务为民分检报刊四十年，日播朝霞，夜拾灯火，风雨无阻，乐在其中，街坊人等莫不识其身影。马老为人谦和，清癯而睿智，与论养生，乐授不闲不气不孤独之诀；与谈射虎，则智乐兼寓，神思飞扬，无人能信其为数换心脏起搏器而得以支撑者。年2月，台州“感动百姓十大人物”投票评选揭晓，马老豁然在榜，有功德者，民亦会以真心爱之。
挽联一副
瞿恩友，潮未至人，敦厚长者，曾历任区乡要职。晚年定居锦鸡山下，关心地方事业，人咸称之。既殁，送者云集。新河镇政府于追悼会会场高悬一联挽之，曰：“做人清白，从政清廉，素志重忠诚，好向世间留正气；在位有声，退居有德，余霞尤绚烂，长应梓里誉芳名”。
接官亭
海门老街已历百年，名闻浙东南，街临河，旧时埠头有接官亭，凡上峰莅临，皆于此相迎，因以为名。丙戌之秋，老街整体保护性修缮，于旧址重建斯亭。既成，管理部门请联于白野，酒半酣为书“能造福一方，接而不悔；若昧心半点，骂或无情”，当事者面有难色。翌年过此亭，见已另悬一联，友人笑曰：“岂非糟蹋前番之润笔？”皆会心而乐焉。
（待续）
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