赵州宋子之耿纯墓
赵平
耿纯(？—37年)，字伯山。钜鹿宋子人，东汉大将，开国功臣，“云台二十八将”之一。刘秀渡河到河北后，邯郸王郎起兵，刘秀被迫由蓟东南下，耿纯与堂兄弟耿欣、耿宿、耿植一起率领宗族宾客二千多人，到育迎接刘秀。连家族中老迈病衰的也都用车拉着棺材一起来了。刘秀见其忠诚，大喜，任命他为前将军，封耿乡侯。他的堂兄弟，也都被任命为偏将军。刘秀让耿纯兄弟一起为前锋，攻降宋子，此后，又随军进攻下曲阳(今晋县西)和中山(治所在今定县)。刘秀即位后，封耿纯为高阳侯。建武六年(30年)，耿纯定封东光侯。建武十三年(37年)，耿纯死于任上，谥成侯，其子耿阜嗣侯。
耿纯死后到底葬在哪里？有各种不同的说法。
一、据明正德年间《赵州志》记载：耿纯墓在州东二十五里龙化村，弘治九年知州张清立祠墓前。
二、据《畿辅通志·卷四十八》记载:“在巨鹿县北三十里。”据查,在巨鹿县今观寨村。墓为石穴,已深埋地下,但始终未挖掘。
三、在新河县望腾与护驾村东北一公里处，有一座明代所立耿纯墓碑。碑阳镌文：“大汉勒封东光侯耿纯空墓”。该碑系护驾村耿姓为不泯灭祖迹，于明穆宗隆庆元年()立，以示耿纯其人确为本村耿姓仙尊。已列为县级文物保护单位。
三个记载中，正德《赵州志》对耿纯墓最先记载。《畿辅通志》有三个版本，修于康熙年间的最早，明朝弘治九年(年)比康熙朝建立的年早年，《畿辅通志》所说的“在巨鹿县北三十里”的观寨村的耿纯墓记载较晚，耿纯墓在在赵州龙化村是可信的。
新河县耿纯墓在隆庆元年（年）才立，赵州耿纯墓前立祠在弘治九年（年）就已有，是先有墓再立祠。赵州耿纯墓也比新河耿纯墓记载早71年，而且新河耿纯墓文已明确说了是“空墓”，《后汉书。耿纯转》载：“耿纯，字伯山，巨鹿宋子人也。。。十三年，卒官，谥曰成侯”。巨鹿宋子县就是现在的赵州宋子古城，明确了耿纯本是宋子县人。据辛集市石碑村村北的《元中书左丞耿焕先世碑》载：耿纯的后人居住在巨鹿宋子城的龙华里（今赵县北龙化村）。耿纯的后人中，一个叫耿彦明的人，迁居到祁州束鹿县的良马镇。刻成于元代的此石碑，明确记载了耿纯的后人一直居住在龙化村，而龙化村就紧邻宋子城的东边，耿纯在宋子带领族人投奔刘秀，成为刘秀的“云台二十八将”之一，拥立刘秀在赵州南鄗千秋亭（柏乡县固城店）登基，建立后汉，死后葬在原籍也是情理之中。在赵县北龙化村解放前有一古墓遗址，墓前供奉着一尊身穿铠甲的武士石像，高2米，当地人俗称为：老佛爷，每年初冬全村都要祭祀，现佛像身还在，佛头前几年被盗，根据耿纯祠在龙化村的记载和石像为武士的这一特征，该石像应该就是原来供奉的耿纯石像。新河县护驾村距离宋子城直线距离有40多公里，按照谭其骧老先生编制的《中国历代地图集》秦、西汉、东汉篇记载，当时的宋子县和新河护驾村之间还有敬武县、杨氏县、历乡县等，西汉末年的宋子县不可能抛开中间三个县，另外在新河县有“飞地”，而且当时的县域也没有四十公里那么大。在宋城村东南10里的孝友村耿氏村民家中，至今还供奉着耿纯的牌位，此木质牌位高55厘米，宽14厘米，厚3厘米，牌位正面隐约可见“汉大将军东光侯耿纯之位”的字迹，据当地人说这块牌位原来供奉在孝友村耿氏家庙中，孝友村的耿姓是耿纯的后裔，《赵州志》也证实了这一说法：“皆其后裔也”。所以，耿纯是赵州宋子人，不是新河人，耿纯墓在赵州而不在邢台的新河县。
耿纯墓应该在赵县的北龙化村。